EL EMPODERAMIENTO Y LA FE - LOS GUARANÍES Y LOS CASTELLANOS

Muchas veces comulgo más ideológicamente con los hermanos ateos que con los que tienen fe. Y es lógico. Es tan difícil creer que Dios es el Dios de la Historia como difícil es vivir sin fe.

Podría explayarme y escribir largo al respecto pero la voy a hacer corta. Ya hay demasiada discusión al respecto entre los que saben y estudian mucho que solo quiero centrarme en un punto.

-Todas las desagracias que pasan y vos creyendo en Dios. ¿Porqué no interviene cuando pasa algo malo, eh?

Hace muy poquito una Presidenta habló de EMPODERAMIENTO CIUDADANO. El Dios de la Historia ya era desde el principio Palabra que nos EMPODERÓ.  Nos hizo palabra empoderada. 

En el viejo continente Europeo y en el viejo continente Guaraní.

Dice la tradición sagrada de los guaraníes en el “Ayvu rapyta”: Himno sagrado de los Mby’a - Guaraní:

“De la sabiduría contenida en su propia divinidad, 
y en virtud de su sabiduría creadora, 
creó nuestro Padre el fundamento del lenguaje humano 
e hizo que formara parte de su propia divinidad. 
Antes de existir la tierra, 
en medio de las tinieblas primigenias, 
antes de tenerse conocimiento de las cosas, 
creó aquello que sería el fundamento del lenguaje humano. 
Hizo el verdadero Primer Padre Ñamandu 
que formara parte de su propia divinidad.

Habiendo creado, en su soledad, el fundamento del lenguaje 
habiendo creado, en su soledad, una pequeña porción de amor 
habiendo creado, en su soledad, un corto himno sagrado, 
reflexionó profundamente 
sobre a quién hacer partícipe del fundamento del lenguaje: 
sobre a quién hacer partícipe del pequeño amor; 
sobre a quién hacer partícipe de las series de palabras que componían 
el himno sagrado.”

Y el Himno sagrado de los cristianos dice

“Al principio existía la Palabra,
y la Palabra estaba junto a Dios,
y la Palabra era Dios.

Al principio estaba junto a Dios.

Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra
y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe.

En ella estaba la vida,
y la vida era la luz de los hombres.

Y la Palabra se hizo carne 
y habitó entre nosotros

A todos los que la recibieron, 
les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios.”

¿Que los guaraníes eran politeístas y los cristianos monoteístas? Mmmmm. No quiero meterme en discusiones de naturalezas divinas. Es para los teólogos esa discusión o para los filósofos. pero el Dios de los cristianos es Comunidad. Son Tres (en principio). No puede ser uno si es amor. Puede ser UNO en el amor, pero esa es otra historia. Los humanos también debemos ser UNO en el amor social. El macro amor.

Sigamos. En ambos continentes, en diferentes contextos, en culturas aparentemente disimiles, el mismo mensaje. La Palabra y el EMPODERAMIENTO HUMANO.

Que el poder político esté casi siempre de la mano del poder económico hace las catástrofes. Todas. 

Nosotros estamos invitados a construir un mundo de diálogo y de amor estructural. Pero para eso necesitamos la Palabra, el Diálogo estructurado en un Derecho que entendamos todos; que comprendamos todos y nos comprenda a todos; sin que nadie quede afuera. Si uno solo queda afuera se produce un desequilibrio que quiebra la armonía. Y ahí está de nuevo el desastre.

En Argentina, hubo tres Movimientos populares que empoderaron al ciudadano. El irigoyenismo, el peronismo y el kirchnerismo.

Cuando las cosas marchaban bien, los que se creen dueños de las palabras y por ende de las personas empezaron a desparramar mentiras. 

Cuando la Palabra está afuera de los hombres, de las mujeres y no en sus corazones, hay confusión. Cada uno debe ser palabra viva dicen los guaraníes y los cristianos.

Cuando la palabra está adentro y somos esa palabra viviente no hay manera de no empoderarnos.

Así, desde la mentira de la palabra de afuera que construyen los Medios, ganó el Neoliberalismo que tiene en sus iníciales castellanas las letras M.A.L. (Mercado Absolutamente Libre) Y absolutamente libre votó el pueblo que se queja de que Dios no lo proteja de sus propias desgracias que eligió y eligió votando...

La pestes prefabricadas en los laboratorios de guerra, los autos que andan a una velocidad imposible de no matar, la destrucción del medio ambiente, el calentamiento global, las armas que fabrican ‘los defensores de la paz’ para defenderse de palabras verdaderas, la muerte, las enfermedades, los llamados accidentes o efectos colaterales, los sobrante humanos, los campos de refugiados, las violaciones y todas las aberraciones. 

Los humanos empoderados con la palabra votamos, elegimos eso. Después tiramos la pelota afuera y la ‘culpa es del otro’. 'El infierno es el otro'. De Dios, de quien sea. Pero no participamos en la construcción de la palabra colectiva. Y no hay que ser político para eso. Desde donde a uno le toque o le guste hay que hacerlo.

No es Dios el que hace mal y sería un déspota si interviniera como lo hace un militar. Como un Papá sabio deja que sus hijos aprendan de sus propios errores. Y también interviene. Con una mirada mucho más amplia que la de un proceso que comienza y termina.

Dios es el Dios de la Historia. Y son felices los pobres y los que lloran y los que luchan por una sociedad justa, libre y soberana. Solo hay que buscarlo y encontrarlo en una Mujer preñada de vida, en un niño envuelto en pañales; en lugares pobres. Es muy difícil encontrarlo en un alta gama…

El Dios o los Dioses de la Historia tienen tanta fe en los seres humanos que les da la historia para que la hagan.

Juanchi Galeano♪ 07 de febrero de 2016

Nota al pie: Muchos obispos y pastores son misóginos pero la primera sacerdotisa, la primera que nos dio la carne de Cristo fue una Mujer.

Y los guaraníes dicen: “…después de haberse inspirado en los fundamentos de la sabiduría creadora, a ellos también llamamos: excelsos verdaderos padres de las palabras-almas;  excelsas verdaderas madres de las palabras-almas.”

MANFIESTO POÉTICO

Poetas queridos. Poetas queridas. Hermanos, hermanas de tinta, de sonidos, por parte de Madre que decimos y nos dice. Que nos crea y creamos. Hija, también, cuando asistimos obstétricamente a ese concepto guardado en el silencio de los pueblos. Esa Madre, Hija, Misterio que tiende puentes de empatía y de silencios concurridos de mensajes. Hay que baldear de palabras hermosas el planeta. Hay que tomar el bisturí de los conceptos e intervenir quirúrgicamente las cataratas de dinero que impide vea los afectos, el movimiento sutil de la vida y las caricias. El pulso de la historia nos convoca. La basura de ruidos de guerras, de excedentes humanos (como si pudiéramos permitir que alguien sobre) nos está tapando el cielo transparente. La ambición brutal secuestró el asombro, violó perversamente la sorpresa y golpeó los vínculos hasta destrozarlos. Hay que llover abecedarios, alfabetos, silabarios, imágenes, metáforas, analogías y no escampar. Diluviar amor hasta ahogar los hombres y las mujeres viejos para que nazcan niños y niñas con derecho a la sonrisa limpia. Y la esperanza sea solo un juguete entre abrazo y abrazo…

Juanchi Galeano♪  

(Imagen tomada de la web)

Los “ñoquis” y los espirituales…

Hay compatriotas (del universo, dirán ellos, como si todos no lo fuéramos) que practican algún método espiritual, llámese religión (generalmente cristiana) o meditación zen o budista (da lo mismo). A algunos les interesa la política, a otros, no. Sin embargo coinciden en señalar con el dedo acusatorio a los que el gobierno de la “pobreza cero con recetas de desempleo” llama “ñoquis” y los despide.

Hubo un Maestro espiritual de todos los tiempos que contó la siguiente historia:

Una Estadista de un planeta llamado (por ponerle una letra) “K” salió a las 7 de la mañana por el extenso territorio preguntando quiénes estaban sin trabajo y contrató empleados por un sueldo de mil pesos la jornada. Salió nuevamente al medio día diciendo lo mismo y contrató a otros tantos por un sueldo de mil pesos la jornada y finalmente salió a las 5 de la tarde y vio otra camada a quienes preguntó: ¿Cómo es que están ahí el día entero sin trabajar? Nadie nos contrató, respondieron. Entonces los contrató también a ellos por un sueldo de mil pesos la jornada.
A las 6 de la tarde abonó el sueldo a cada uno según el trato.
Los de la mañana y el medio día comenzaron a protestar, a gritarle ¡Yegua! ¡A los ñoquis que entraron a las 5 que solo trabajaron una hora les pagás lo mismo que a nosotros que trabajamos todo el día!
Ella respondió: ¿No estaban todos buscando trabajo? ¿porqué en vez de alegrarse de que lo tienen - y a nadie estafé, eh, ya que a todos les dije cuánto iban a ganar, no se alegran de que hoy todas sus familias van a tener un sueldo para la dignidad? El Estado está para incluir, para que haya justicia y menos desempleo. Lo demás sale del ego de ustedes, del egoísmo de mirar al otro en vez de su propio bienestar. ¡Qué egoísmo hay en esta Patria! Para el Estado, más que los ‘winners’, los últimos deben ser la prioridad…

Juanchi Galeano♪ (choreándole el copyright al libro de Mateo 20, 1-16)

La urgencia en el neoliberalismo

En la caminata habitual de hoy, con mis perritos, escuché una sirena intensa para circular VERTIGINOSAMENTE en una avenida. Era de un centro de EMERGENCIAS  médicas. Me pregunté porqué la URGENCIA. Ustedes dirán -obvio llevaba un enfermo grave-. Lo que quiero decir es que no siempre se necesita la URGENCIA.

En caso de un episodio de tránsito en que hay heridos graves, sí. Se necesita transportar urgentemente a esas personas. Pero las sirenas de esos “servicios” son más que habituales. ¿Porqué? Porque el capitalismos neoliberal transforma todo en NEGOCIO.

La medicina también se ha transformado en negocio. Y se estudia ya no para salvar vidas sino para “tener un buen pasar” ¿Y qué es un buen pasar? Dinero…

Los médicos hacen su rutina en los hospitales y los que tienen consultorio privado hacen lo propio. Cumplen horas pre establecidas. Si uno se enferma fuera de esos horarios, probablemente se agrave el síntoma y se llega a la EMERGENCIA. 

A un médico que trabaja fuera de “su horario” es difícil encontrarlo, casi imposible en estos tiempos. 

Cuando yo era niño, mi pediatra, el honorable Dr. Blotta (padre) luego de hacer hospital a la mañana y consultorio por la tarde, salía a ver sus enfermos a domicilio. Fue pediatra de mis hijos, también. 

No hubieran sido un negocio en esos tiempos los transportes de enfermos. Necesarios, siempre.

Había VOCACIÓN.  Y si hay vocación, no hay urgencias innecesarias. Las "terapias intensivas" serían (como era en el principio) en el entorno afectivo del paciente, respetando sus creencias.  

El buen pasar está en lo que se hace, en lo que se estudia y en la preparación para el servicio. Para ser útil en lo que se elige. En el servicio y en el descanso merecido. 

El servicio da “pérdidas” económicas en la visión empresarial. Por eso en la administración de Aerolíneas Argentinas que llevó adelante Mariano Recalde dicen que había “pérdidas”. Unía regiones que las líneas comerciales, no. GANANCIA URGENTE O MORITE (mandamiento neoliberal). 

Si estoy enfermo, no me respetan el tiempo de convalecencia. Hay que producir dinero YA. Y un dinero “plus”(extra) del que ya produzco. 

Ese valor “plus” para el “inversor” (empleador privado); no para el que trabaja que es quien lo merece, se ha hecho el eje del neoliberalismo y ya no se piensa en la persona como ser humano que tiene sueños y proyectos sino como plusvalor del “inversor” (empleador privado). 

No miremos “documentales” en que seres extraterrestres crearon al ser humano porque les hacía falta mano de obra esclava.

Es el hombre quien transforma al hombre en esclavo. Eso pasa hoy… 

El macrismo (con o sin Macri) es la expresión más alta de esa forma de vida.

Juanchi Galeano♪

En las ciencia sociales: “El plusvalor (también traducido como plusvalía) es la expresión monetaria del valor que el trabajador asalariado crea por encima del valor de su fuerza de trabajo y que se apropia gratuitamente el capitalista. Esto es, la expresión monetaria del plustrabajo.Es la forma específica que adquiere el plusproducto bajo el modo de producción capitalista y forma la base de la acumulación capitalista." (Definición de plusvalía según el Diccionario de economía política de Borísov, Zhamin y Makárova)

Los calendarios y los días

A los calendarios los venera el capitalismo porque con ellos controlan las horas que trabajamos para los capitalistas. Los cronogramas prolijos que programan nuestros días a futuro. Los relojes de las fábricas que registran las entradas y salidas. Delatan las demoras. No hay alma en los calendarios capitalistas. Hay control.

¿Qué registraban los calendarios suramericanos antes de la conquista?

Es la tarea de los trabajadores y trabajadoras del continente, descubrir el año cero o el comienzo de los días para los que trabajamos. Los matemáticos y teólogos de los imperios discuten la existencia del año cero. Sería la nada. Pero en los billetes son el centro de las guerras. La nada no puede valer más que la vida. Sin embargo se mata por ceros.

Descubrir el calendario de los abrazos, de los besos, de las caricias, de las risas y sonrisas, de los juegos, del ocio bendito, del descanso merecido, del sexo (hace dos sexos que no te veo, por ejemplo)…

Descubrir y vivir el calendario de la liberación del capital que esclaviza los afectos.

Es un sueño loco. Lo sé. Pero hacia allá camino mis días contándolos en almados acontecimientos.

Algunos los cuentan armados. Allá ellos con sus miedos.

Seguiré haciendo silencio para que la palabra llene mis espacios vacíos de ruidos y propondré un calendario de fuego que arda amor hasta incendiar a todos los cobardes y las cobardes que esclavizan porque se sienten menos, porque son menos.

Calendarios les decían los imperialistas romanos a sus libros de contabilidad. Y ‘kalendaes’, ‘calenda’ era el primer día de luna nueva. Ese día había que pagar las cuentas. ‘Calenda’ viene del verbo gritar, llamar, clamar que era los que hacía la gente común cuando venían a cobrarles.

Habría, hay que fundar el calendario del amor. Vengo a pagar amor porque el amor con amor se paga…

Juanchi Galeano♪ 31 de diciembre del 2015 del calendario del dinero.-

EL CAPITALISMO GLOBAL, LA MONJITA Y EL CARTONERO

Hace unos años una monjita, llamada María Estela Riccio, se asomó por la ventana de su departamento (vivía en la Capital de Buenos Aires, la Gran Metrópolis) y se le iluminó la cara contemplando un cartonero que hacía cuidadosamente su trabajo de recuperador. 

Miraba uno por uno los objetos, el Cartonero; los examinaba y pensaba muy bien antes de dejar en el recipiente de basura lo descartado por otros saciados quienes se permitían tirar la sobra. 

La monjita pensó: .-Mi Dios es como ese cartonero. Va a ver algo bueno de mí y me va rescatar para algo útil. No me va a descartar nunca. Mi Dios es cartonero.- 

La verdad es que esta historia real me dejó pensando también a mí. El sistema mundial vigente tiene un corazón de Fondo Monetario Internacional, de Banco Mundial, de Organización Mundial del Comercio, que funciona solamente con dinero. 

No importa su procedencia. La prostitución, la trata de personas, el tráfico de estupefacientes y de órganos humanos, los ajustes económicos (a pedido de las Corporaciones multinacionales) por parte de los Estados Nacionales para no fundir Bancos que protegen y lavan el dinero de la delincuencia, son considerados “negocios”. 

Grandes mafiosos son admirados en el calidoscopio multicolor televisivo del siglo XXI. 

Nada es gratuito ni nada es gratitud. La solidaridad, la experiencia de los jubilados y la sonrisa de los niños no sirven si no generan dinero. Se descartan los valores y se retienen las utilidades. Pero son las personas las que generan utilidades. 

¿Puede ser más importante lo generado que lo que lo que genera? En este sistema mundial vigente, sí. 

Habrá que empezar por los hogares, por los barrios, por las ciudades, por los Estados Nacionales, por las Regiones Integradas de Naciones a plantearse un sistema social cartonero. 

Habrá que mirar con mucho cuidado antes de tirar a la basura sueños y proyectos de personas. 

Los campos de refugiados no son “crisis de migrantes”. Los campos de refugiados son basureros humanos producto del sobrante de la avaricia, de la violencia de las guerras que están prepotentemente por encima del Derecho, de la maldición, es decir de la pérdida del diálogo, del mal decir. De la imposibilidad de perder tiempo en lo lúdico sin lucro alguno. Los excluidos son la basura del mundo capitalista. Sin cultura, sin afectos, sin proyectos, sin palabras. 

Es ya el tiempo de la construcción de la globalización de la ternura y los abrazos. De los Estados Nacionales cartoneros. De la recuperación del crecimiento desde los sentidos humanos para que la técnica más elaborada vuelva a ser servicio, comunicación, contención, empatía, inclusión, aceptación del otro como otro. 

No se trata de escribir “nosotrxs” para respetar al otro, a la otra. Se trata de poner la pava en la cocina, de sentarnos frente a frente, compartir unos mates, escuchar al otro, a la otra y entender que la vida humana tiene un valor que jamás va a ser superado por nada en el universo.

Juanchi Galeano♪ 10 de Octubre de 2015

(Imágenes tomadas de la web)

Re-clamar

Estamos en un tiempo en que nada es sólido, nos dice el sociólogo Sygmunt Bauman. Ni los vínculos, ni los trabajos, ni los códigos de convivencia. Todo se desvanece enseguida para llevarnos a un no-lugar mágico, nuevo, que descarta lo anterior. El consumo.

El agotamiento del capitalismo de producción, al que le sobra gente, da paso al capitalismo de consumo al que le sobra más gente todavía. El paroxismo de este tiempo se da en los templos uterinos en donde las sociedades se sienten que son contenidas, ‘pertenecen’. Los ‘shoppings centers’ o centros de compras. El consumo; en donde es más importante la marca que nos hace más importantes que el producto en sí. Muchas veces el producto ni existe. Tiene sabor de, olor de naranja, por ejemplo, pero nos venden un polvo que dicen, es naranja…Y lo consumimos al refrescante polvo, mezclado con algo, como si fuera naranja.

Al no haber LUGAR no hay espacio para la palabra. Si no hay palabras no hay clamor (re-clamor/re-clamo) verdadero.

La tele nos muestra dos niños muertos y pensamos, con indignación, que re-clamamos…El niño qom (toba) y el niño sirio.

“El siglo XXI, más puntual, empezó con el atentado de 11 de setiembre de 2001 en Nueva York y Washington. Sabemos que ese día murieron 2863 inocentes. También que cada día mueren treinta mil niños de hambre en el mundo. Treinta mil niños que murieron de hambre y enfermedad el 11 de setiembre, el 10 de setiembre y también el 12 de setiembre. Cada día de cada año.” *

 Más allá de si fue un atentado o un auto-atentado, el hecho dejó al descubierto el fracaso de respuestas económicas del neoliberalismo. La iglesia católica aparece con dos cabezas. Todo se pone de manifiesto. Un Papa alemán que reivindica el valle de lágrimas y el infierno, rezando en latín (un idioma extinto) y un Papa argentino que habla argentino, que no saben cómo traducirlo, que pide que los jóvenes “hagan lío” y critica el capitalismo que mata. Las iglesias evangélicas que ya no saben en cuánto dividirse y cada una con su biblia prohibidora. No hay lugar.

Lo pájaros imitan alarmas de autos, pierden sus trinos. Nosotros somos hablados por la tele. No tenemos voz. No tenemos con qué clamar…re-clamar.

Tiempo difícil. Esperanzador si ponemos la pava a calentar y preparamos el mate. Desde el silencio se pueden observar los gestos, de los gestos brotan las palabras y desde las palabras es posible el diálogo.

Los pájaros sin jaulas, las palabras sin barrotes limitantes de medios, sin diccionarios calificados para decir nuestro dolor pero también nuestra alegría.

Clamor, clamar. Re-clamor, re-clamar. Pero con voces propias.

Juanchi Galeano♪ 14 de setiembre de 2015

* Juan Carlos Monedero. "El gobierno de las palabras". Fondo de Cultura Económica de España S.L.(2009)