A PROPÓSITO DEL POSTPORNO (Una visión desde la heterosexualidad monogámica)

Enmarcados en este día conmemorativo de la primera independencia política, no estaría mal reflexionar sobre nuestra independencia corporal. Y en lo corporal, específicamente lo sexual.

Vivimos una etapa de absoluta exhibición y de no menos absoluta ignorancia respecto de nuestra sexualidad y más aun de nuestro sexo.

Bombardeados por pornografía, esa mentira machista de sometimiento de la mujer a los supuestos deseos trogloditas del hombre, creemos haber visto todo. Y quizá lo vimos. El tema es que el ser humano es un poco más complejo que su genitalidad. Entonces confundimos deseo con ganas o demanda fisiológica incontrolable (¿?), por ejemplo.

Despersonalizado, el sexo, puede llevarnos a una pérdida identitaria, entre otros conflictos, que nos hace negar la persona, el otro, la otra. Profesamos el “touch and go” por temor a la castración (ser cercenados sociales) en términos psicoanalíticos. El típico vaquero del western incapaz de enamorarse de la hermosa protagonista y sigue solo con su pistola a confrontar su hombría con otro que la saca más rápido. La típica ninfómana que cuando se excita no sabe que es normal porque le asignaron el rol de una mujer "honesta" incapaz de ser hembra que goza.

Separamos el gozo del amor, del sentimiento. No está mal si somos concientes de eso. El tema es tratar, para hacerla corta, de estar a solas con nosotros/as mismos/as y tratar de sentir lo que sentimos. Pensarnos seres con capacidad de amar y de sentir. No solo de transgredir por transgredir.

Diferenciar genitalidad de sexualidad y persona de objeto dicho por el discurso hegemónico que nos obliga a la contingencia permanente. Cambiar es experimentar, dice el mercado y muta permanentemente para vendernos, literalmente, algo “nuevo”.

Los `60 y los ’70 fueron épocas de experimentación que fracasaron en su intento de “amor libre”. Pérdida absoluta de intimidad. La orgía, muchas veces, como curiosidad experimental, despersonaliza hasta que aparece el celo disfrazado de libertad en esa relación que somete hasta el punto de estar observando y controlando el placer de la pareja hasta cuando goza con otro cuerpo que no es el que eligió para compañía permanente.

Lo que es concreto y persistente es, cuanto mucho, “duración”. Las relaciones (si tienen un determinado tiempo) “duran”, no permanecen.

No sabemos qué hacer con nosotros/as. Sería bueno parar y tomar nuestra independencia corporal en serio. Para no ser dichos por ningún discurso. Solo el que arme nuestra conciencia a nuestra medida real. El que nace de estar con nosotros/as mismos/as. Entonces seremos también libres para la militancia social y liberadora que exige el tiempo actual latinoamericano más aún que en otros tiempos.

Si la igualdad es transitoria, construiremos igualdad transitoria. Si la igualdad es un mandato permanente construiremos estructuras que permanezcan. Eso sería dar crédito a nuestra existencia (historia) a plazos razonables. Lo contrario es pagar las vivencias al contado con todo el impacto que significa eso si es que podemos pagarlo.

El mate da para reflexionar…

Juanchi Galeano♪ 9 de julio de 2015